شيء لاحظته بموقع حراج

اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

طيب شلون لاحظت هالشيء يا عزيزي :)

ماشاء الله عليك أهنيك على قوة الملاحظه

+1

بغض النظر هو جالس يترزق الله بما انه ما غشك ولاضحك عليك بشي وكان بينكم الاتفاق وجابلك اللي انت تبيه فهذا شي طبيعي والله يرزقنا من واسع فضله

لايجوز لك ان تبيع شي لم تملكه
لنص الحديث الشريف

يا عزيزي كونفيكتيد لاحظ بعض الإعلانات يقولون لك التوفير عند الطلب، وبعضهم يقولون توصل الطلبية بعد شهر من دفع المبلغ..
واضحة ما يبيلها تفكير :)

نعم كلام صحيح ولا يجوز شرعا بيع شيء لا تملكه

انت مدخل موضوعين ببعض الاحاديت النبوية علية أفصل الصلاة والسلام
ووالمثـــال الي قلت مافيــــه اي ملاحظة بكون البضاعة عنده وفلوس المشتري بجيبة ،، هو بعد ما بعاك وقبض منك
ذكاء نوعا ما يعرض السلعة وعند الطلب وفـــرة للمشتري .. ولا تنسي ممكن الطالب يهون وتقعد بحلق . بس هو طلبها ع الله ولا يضمن الشاري او انه اخذ منه عربون .. ولو ضمن الشاري بريال واحد هنا دخل بالمحرم
لكن انه حــــرام ع طول ، قبل لاتصدر توقعك ابحث عن الامر تمام

يأخي جميل ملاحظته وفعلاً فيه ناس تسوي كذا لكن يأخي ترا البعض يكون عنده القطعه في البيت او في السعوديه لكن ماهو فاضي يصورها عشان يريح رأسه يدخل الموقع الأجنبي ويأخذ الصوره ويعرضها هنا اسسسرع له تحياتي لك

والله الحين دريت انه حرام
يا رب سترك
مشكور عالمعلومات

هذي اكثر شي تشوفها في السيارات 

يروح لمعروض هناك ويختار سياره ويحسب سعرها واصله السعوديه تطلع مثلا 100 الف

يصورها ويعرضها هنا ويحد سعرها 110 او 115 الف او احيانا 120 الف 

طبعا ما معه فلوس هو فلازم تحول له مقدما عشان يشتريها لك وهنا الغلط 

طبعا بتحول له ويروح يدفع للمعرض الي هناك الـ 100 الف والباقي بجيبه 

..................

الغلط او اللبس الي صار انه عرض لك وباعك شي مايملكه !! 


بما ان السالفه كذا فكان المفترض يعلمك مكان الولايه الي هو فيها ويبحث لك عن السياره الي انت تبيها ويحدد العموله مثلا بـ 5000 مهما كان نوع السياره لانه هو الي بيبحث ويدور ويخلص الاجراءات 


بس تشتري وتدفع وانت ماتدري اساسا كم سعر السياره الاصلي وكم انت دافع له عموله ؟؟؟

ماني حاسد احد بس اكثرهم يزود مبلغ خيالي ع السياره يعني بالله عمولته توصل احيانا 10 و 15 و 20 الف على حساب الشاري ؟؟؟



............

فيه فرق يعني مثلا يجيك واحد يبي يشوف الشي الفلاني له طلب عند الناس لو باعه بالسعر الفلاني .. فان حصل له قبول 

راح وطلبه ودفع حقه من جيبه هذي الحالة يكون في السليم لانه حب يتاكد من قبول البضاعه عند الناس 

أما انه ياخذ المبلغ من المشتري ويشتري فيه ويكسب فرق السعر هنا يجي حديث الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام 

ويعطيك العافية على التذكير 

اقول مافي احد يدفع مبلغ كبير  وينتضر سلعة بعد فترة الا ان كان مغفل او ساذج او عنده ثقة عمياء