تجربتي في بيع سيارتي...
10
2
إضغط هنا للإخفاء
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اول امس بعت سيارتي بحمد الله و فضله
وتجربتي كانت من شخصين جادين في الشراء
الاول: ذهبنا للفحص و طلب مني ان يفحص السياره ذهبنا لمركز فحص ولكن من مجرد دخولي لمركز الفحص توقعت
انه ستحصل مشكله و لا تتم البيعه لسماعي مشاكل كثيره عن هذا المركز لكن هذا حقه و ليفحص اينما اراد فهو المشتري
وهذا حقه و فحصها و بحمدالله الفحص اعطاه كل ما اخبرته به من ملاحظات بالسياره و بالاضافه لملاحظه هي كانت
سبب عدم الشراء وكل شيء نصيب
المشكلة: وجود دقه خفيفه اسفل الشصي بالمقدمة و غير واضحه الا بالتدقيق الشديد والمصيبه قوله انه الشصي ملحوم هنا لم استطع الصمت
قلت له اين اللحام قال هنا قلت له ممكن ان نرى المنطقه المقابله من الشصي قال نعم قلت له ما هو الفرق بين هنا و هناك؟؟
فسكت و لم يجب و رجع للحام الشصي حسب قناعاته و انا تركت الشاري و الفاحص يتحدثون كيفما ارادوا وفي النهاية اسف على تضييع
وقتك لكن في تلحيم بالشصي اجبت هذا مرجعك و انا عندي الفحص السابق و هذا قرارك
الشخص الثاني: لاجل الصدفه فحص بنفس المركز الذي فحصت فيه السنه الماضيه و كنت مجهز التقرير بالسياره تحسبا لاي اضافه او اشياء جديده
و تركت المشتري و الفاحص يفحصون كما يريدون لاني اعرف سيارتي لكن الفحص السابق جعلني اشكك بهذا الفحص و بعد الانتهاء كان الفحص
بحمد الله مطابق لفحص السنه السابقه لكن باختلاف نسبة فاعلية المحرك من 88% الى 85%.
وضعت الموضوع لغايتين واحد فقط ما دمت صدقت و لم تخفي شيء عن المشتري انت تعلمه فلا تخف الصدق هو طريق النجاة الوحيد
و الغاية الثانيه علم المشتري ولو العلم البسيط بالسيارات يساعد في تفهم الفحص لكن انسان لا يعلم شيءبالسيارات لو اخبرته ان هناك مسمار يجب تغييره لكانت مشكله كبيره بالنسبه له
والله يبارك للمشتري و ادعو لي بالتوفيق بان اجد سيارة نظيفه
اسف على الاطاله و شاكر مروركم الكريم
إبلاغ
الردود
بس ياليت تذكر مركز الفحص اللي قال فيه لحام بالشاصي , عشان نتفاداه بالمستقبل
وانا اشك ان اللي اتفق معك ( الزبون ) هو متفق مع المركز عشان ينزلون من قيمة السياره وتبيعها بخساره
وايضا يوجد شك اخر وهذا هو المتوقع , وهو ان الفحص يطلع بالسياره عذاريب عشان الزبون يقول والله شكلهم ممتازين ويطلعوا كل شيء بالسياره فلازم المره الجايه اجي لهم , وهم يكونوا كسبوا منه 400 ريال وقالوا له السياره فيها عذاريب فهون عن شرائها , وبيجي مره ثانيه بسياره ثانيه ويدفع 400 ثانيه لهم وهم يكونوا الكسابنين واحنا المضحوك علينا :)
تحياتي لك 1+
7
3
بس ياليت تذكر مركز الفحص اللي قال فيه لحام بالشاصي , عشان نتفاداه بالمستقبل
وانا اشك ان اللي اتفق معك ( الزبون ) هو متفق مع المركز عشان ينزلون من قيمة السياره وتبيعها بخساره
وايضا يوجد شك اخر وهذا هو المتوقع , وهو ان الفحص يطلع بالسياره عذاريب عشان الزبون يقول والله شكلهم ممتازين ويطلعوا كل شيء بالسياره فلازم المره الجايه اجي لهم , وهم يكونوا كسبوا منه 400 ريال وقالوا له السياره فيها عذاريب فهون عن شرائها , وبيجي مره ثانيه بسياره ثانيه ويدفع 400 ثانيه لهم وهم يكونوا الكسابنين واحنا المضحوك علينا :)
تحياتي لك 1+
2
1
والله يا ابو يزيد انا شايف الافضل ان لا اذكر الاسم حتى ما تصير تشويه سمعه ما دام الواحد صادق ببيعه رب العالمين ييسر له بيعه مع انسان ينبسط انه باعه والله الشخص اللي اشتراها انه شخص رائع جدا و ممكن بيعة السياره سبب لمعرفته و التواصل معه
اعفيني الله يسعدك ابو يزيد
2
0
2
0
0
0
-(اشكرك على الامانه وكثر الله من امثالك والله يجزاك خير وياريت كل العالم يكونو ذيك لانو بصراحه كل واحد يبع الامانه لاجل المال وهدا حرام شرعأ وكيف يأكل ويأكل اهلو وعيالو بمال حرام كيف يجي قلب بس حسبي الله ونعم الوكيل)
......
معلومات دينيه...
إذا كنت أريد بيع سيارتي لغير مسلم ، وكنت أعلم بوجود عيب بها ، فهل يجب علي إخبار من يريد شراءها ؟
من باع شيئا فيه عيب لزمه بيان العيب ، سواء باعه لمسلم أو لكافر ، وإلا كان غاشا آثما .
وقد روى البخاري (2079) ومسلم (1532) عن حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا ، وَإِنْ كَتَمَا وَكَذَبَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا) .
..............
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : " قَوْله : ( صَدَقَا ) ، أَيْ : مِنْ جَانِبِ الْبَائِعِ فِي السَّوْمِ وَمِنْ جَانِبِ الْمُشْتَرِي فِي الْوَفَاءِ , وَقَوْله ( وَبَيَّنَا ) ، أَيْ : لِمَا فِي الثَّمَن وَالْمُثَمَّن مِنْ عَيْبٍ فَهُوَ مِنْ جَانِبَيْهِمَا وَكَذَا نَقْصُهُ . وَفِي الْحَدِيث حُصُول الْبَرَكَة لَهُمَا إِنْ حَصَلَ مِنْهُمَا الشَّرْط وَهُوَ الصِّدْق وَالتَّبْيِين , وَمَحْقُهَا إِنْ وُجِدَ ضِدُّهُمَا ، وَهُوَ الْكَذِب وَالْكَتْم , وَهَلْ تَحْصُلُ الْبَرَكَةُ لِأَحَدِهِمَا إِذَا وُجِدَ مِنْهُ الْمَشْرُوط دُون الْآخَرِ ؟ ظَاهِرُ الْحَدِيثِ يَقْتَضِيهِ" انتهى من "فتح الباري" .
وقال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (4/108) : " من علم بسلعته عيبا , لم يجز بيعها , حتى يبينه للمشتري ، فإن لم يبينه فهو آثم عاص ، نص عليه أحمد ; لما روى حكيم بن حزام , عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( البيعان بالخيار ما لم يتفرقا , فإن صدقا وبينا بورك لهما , وإن كذبا وكتما محق بركة بيعهما ) متفق عليه ، وقال عليه السلام : ( المسلم أخو المسلم , لا يحل لمسلم باع من أخيه بيعا إلا بينه له) " انتهى .
..............
وقال أيضاً : (4/113) : " معنى دلَّس العيب : أي كتمه عن المشتري , مع علمه به . أو : غطاه عنه , بما يوهم المشتري عدمه ... وسواء في هذا ما علم به فكتمه , وما ستر , فكلاهما تدليس حرام " انتهى .
..............
وحديث : (المسلم أخو المسلم...) رواه ابن ماجه (2246) وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه ، وتحريم الغش لا يختص بالمسلم ، بل يحرم الغش مع المسلم والكافر ، والتقييد بالمسلم هنا خرج مخرج الغالب .
..............
قال السبكي رحمه الله في تكملة المجموع (11/306) : " وإطلاق المصنف رحمه الله [الرافعي] والأصحاب والشافعي حرمة التدليس ووجوب البيان يتناول ما إذا كان المشتري مسلما أو كافرا ، ولفظ الأحاديث التي ذُكرت واستدل بها المصنف رحمه الله إنما تدل على المسلم للمسلم , وهذا ورد في الخطبة على خطبة أخيه , والسوم على سومه ، وجمهور العلماء رحمهم الله على أنه لا فرق في ذلك بين المسلم والكافر ... وأما التقييد في هذه الأحاديث فإنه خرج على الغالب ولا يكون له مفهوم , أو أن المقصود التهييج والتنفير عن فعل هذه الأمور مع من يشاركه في الإسلام والآخرة , ويثبت عمومه بدليل آخر . والله أعلم " انتهى.
..............
وقال أيضاً : "والأحاديث في تحريم الغش ووجوب النصيحة كثيرة جدا وحكمها معلوم من الشريعة , وكتمان العيب غش" انتهى من المجموع (11/303).
..............
(فيلزمك بيان العيب الذي تعلمه في سيارتك ، سواء بعتها لمسلم أو كافر)
..............
سمحوني على الاطاله والله يعطيكم العافيه وشكرااا لك
2
0
1
0
و اشكر مشاركتك الرائعه
والله صدقت اتعجب ممكن ياكل المال الحرام و ينام قرير البال لكن الله يهدينا و جميعنا مقصرون
qasd222 اشكرك جزيل الشكر و ما انا الا احد المقصرين بهذه الدنيا لكن نسال الله الهدايه للمسلمين جميعا
0
0
لو الناس مثلك كان الدنيا بخير
0
0
0
0
الله يوفقكك
قبل 10 سنه