قد اختلف في لفظ والسنة التي بعده 
لأن ليس هناك عمل يكفر ما بعده 
حتى الحج المبرور
 إنما يعود صاحبه كيوم ولدته أمه ثم يستأنف العمل
وليس ذلك لأحد إلا للنبي صلى الله عليه وسلم
فقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر